«صور» موكب عشاق الحسين للتطبير 1

«صور» موكب عشاق الحسين للتطبير 1



ثورة الكرامة * -















إن عاشوراء عَبرة ويوم المصيبة والحزن والبكاء والجزع واللطم على الرؤوس، فيجب إحياء عاشوراء بما يناسب شأنها، كما إن عاشوراء عِبرة، فيجب أن نستوحي من عاشوراء دروس الاقتداء والتأسّي بالإمام الحسين وأهل بيته (وأصحابه صلوات الله عليهم أجمعين.. سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي (دام ظله).

---

«w,v» l,;f uahr hgpsdk ggj'fdv 1 l,;f hgpsdk uahr

__________________
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدئهم وارحمنا بهم ياكريم


قمة الألم عندما نفقد شخص غالي كان يغرس بداخلنا روح الأمل والإبتسامة وذكراه عالقة فيناا
فيااارب ارحم من اشتاقت له انفسنااا وهو تحت رحمتك وعطفكــ
يسلموو غلاي " ملوكي وزوبتي " على الأهداء الرائع كروعتكــما

السيد الخامنئي( دام ظلة) أصدر حكم بتحريم ومنع التطبير لأن سماحتة راى ان التطبير هو تشويه للاسلام والتشيع.
- السيد السيستاني (دام ظلة) ايضا حرم التطبير ومنع ممارستة .
- السيد الخوئي (ره) قال: يحرم التطبير والضرب بالسلاسل والسكاكين, ذلك لما فيه من الاضرار التي يحرم ارتكابها شرعا بحق النفس او الغير ولما يسببه ذلك من الاساءة والتوهين لمذهب أهل البيت (ع) في ذلك.

__________________

اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخيره برحمتك ياارحم الراحمين العجل العجل يامولاي ياصاحب الزمان العجل العجل يامولاي ياصاحب الزمان العجل العجل يامولاي ياصاحب الزمان (اللهم عجل لوليك الحجة بن الحسن عليه السلام)

السيد السيستاني حفظة اللة ما قال حرام
اما المراجع الباقين منهم من يقول مستحب ومنهم من يقول جائز الانه شعيرة من شعائر الحسينية
وكما اكد السيد صادق الروحاني حفظه الله يقول ياليتني كنت مع المطبرين
ويقول
..أنا ...أتحسر شديدأ من عدم التوفيق لهذا العمل , ولكن الشباب المتطبرين وأسأل الله أن يحشرني معهم.
ومن الماضين: المرجع الشيخ عبدالله المامقاني يمارس التطبير
المرجع الدربندي كان يمارس شعيرة التطبير في كل عام أيضاً
واضيف لكم معلومات
فقد سمعنا في الروايات ان السيد زينب اول من طبرت راسها على اخيها الحسين
حيث ضربت راسها بالسرج فشج راسها
اظن انكم تعرف قصة زوار الامام الحسين عليه السلام في عهد المتوكل العباسي الزنديق .

كيف انه اشترط على زائر الحسين ان يدفع مبلغا ضخما هااااااااااااائلا .. فدفعوا .

ولكن لما قال ان الزائر تقطع يده .. استشكلوا فسألوا الامام عليه السلام : فقال لهم الامام اذهبوا لزيارة الحسين حتى وان قطعوا ايديكم ... ( انظر هنا ليس تطبيرا فقط بل قطع ايدي )

ثم زاد المتوكل الزنديق بان يقطع راس واحد زائر من كل عشرة .. فقال لهم الامام اذهبوا لزيارة الحسين ( وهذا اعظم )
الواضح أن كبار الفقهاء الأحياء آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني حفظه الله يقولون باستحباب التطبير أو جوازه

__________________

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم ياكريم
اراء العلماء والمراجع لحكم هذه الشعيره على راسنا من فوق
ولكن هناك ادلة تثبت استحباب التطبير
تأكيد استحباب التطبير لقول الإمام الحجّة
قال الإمام الحجّة عجّل الله تعالى فرجه الشريف في خطابه لجدّه الحسين سلام الله عليه «فلأندبنك صباحاً ومساء ولأبكين عليك بدل الدموع دماً»، فهل يفيد في أن التطبير مستحبّ مؤكّد؟
وان هناك دراسات كثيرة وميدانية، وليست دراسة واحدة وخيالية، أثبتت أن التطبير يُحبّب مذهب أهل البيت سلام الله عليهم ويعزّزه، ويعرّفهُ إلى العالم من خلال هذه الظاهرة (ظاهرة التطبير) التي تتفاعل مع ضمائر المشاهدين وتوحي إليهم مظلومية أهل البيت سلام الله عليهم وظُلم أعدائهم بني أمية الأرهابيين، وتوقفهم على أن محبّي الإمام الحسين سلام الله عليه ومعزّيه هم العُزّل المظلومون على طول التاريخ، وأن أعداء الإمام الحسين سلام الله عليه وأعداء معزّيه وأعداء التطبير هم الإرهابيون الذي يلتهمون عبر تفجيراتهم الجبانة نفوس الناس الأبرياء في العراق، وأرواح الأطفال البراعم من أطفال العراقيين الغيارى.
وإليك بالتفصيل ما يلي:
أمّا التطبير بالنسبة إلى جهة الحُكم الشرعي: فإنّ مما لا شكّ فيه أن التطبير عمل مستحبّ وقد قامت الأدلة الشرعية المتضافرة عليه وأفتى بذلك علماؤنا وفقهاؤنا العظام قديماً وحديثاً لما فيه من مواساة لجراحات سيد الشهداء ومظلوميته سلام الله عليه وأصحابه وأهل بيته، وفي ذلك تربية على بذل الغالي في سبيل الدين والعقيدة مضافاً إلى ما فيه من تعظيم الشعائر التي قال عنها الله سبحانه: «ومن يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب» سورة الحج: الآية32.
كما أن فيه أيضاً إظهاراً للمودّة والمحبّة لأهل البيت سلام الله عليهم التي هي من الواجبات الشرعية باتفاق المسلمين؛ قال سبحانه: «قل لا أسألكم عليه أجراً إلاّ المودّة في القربى» سورة الشورى:الآية 23، وإنّ مما لا شكّ فيه أن التطبير ونحوه من الشعائر الحسينية فيه إظهار للمودّة والمحبّة والتعاطف مع مواقف أهل البيت سلام الله عليهم وصمودهم ودفاعهم عن الدين والمبادئ الإسلامية ضد ظالميهم القتلة الإرهابيين، بل قد ورد في الأدلة المتضافرة حثّهم سلام الله عليهم للشيعة على إقامة الشعائر وإحياء أمرهم حيث قال الإمام الصادق سلام الله عليه: «أحيوا أمرنا رحم الله من أحيى أمرنا» وكما ورد عن الإمام الرضا سلام الله عليه قوله: «إن يوم الحسين أقرح جفوننا» وقرح الجفن أشدّ من التطبير بلحاظ حساسية العين البالغة، وكما ورد عن مولانا صاحب الأمر والزمان سلام الله عليه: «لأبكينّ عليك بدل الدموع دماً... حتى أموت بلوعة المصاب وغصّة الاكتآب» وواضح أن البكاء من دم بل والموت من أثر المصيبة أشد وأعظم من التطبير، كما أن في التطبير ونحوه إحياءً لأمرهم وتذكيراً بهم وترويجاً لمبادئهم وسيرتهم والحديث في هذا طويل ومفصل، و يمكنكم مراجعة ذلك في كتاب (الشعائر الحسينية) لآية الله الشهيد السيد حسن الشيرازي رحمة الله عليه وكتاب (التطبير حقيقة لا بدعة) للبحّاثة ناصر المنصور مضافاً إلى كتاب (فتاوى علماء الدين في الشعائر الحسينية) للوقوف عن كثب على فتاوى العلماء وكلماتهم وأدلّتهم في هذا المجال.
وأمّا التطبير من جهة العمل: فإنّ مما لاشكّ فيه أن الحفاظ على وحدة الكلمة والتعاون بين المسلمين وخصوصاً بين أبناء الأسرة الواحدة من الضرورات اللازمة، إلا أن وحدة الأسرة والتعاون تحفظها الآداب والاحترام المتبادل ومراعاة الأخلاق الإسلامية وحفظ الحقوق والواجبات وأمّا ما قد يُقال: إن مثل التطبير ونحوه يسبب الاختلاف فهذا مما لا ينبغي أن يكون بين المؤمنين بعد قيام الدليل الشرعي على جوازه، وتأييده من قبل الأئمة الطاهرين سلام الله عليهم، والإفتاء بجوازه بل باستحبابه من قبل مشهور فقهائنا العظام، ومن الواضح أن المقلّدين ينبغي أن يتبعوا فتاوى العلماء في ذلك. نعم ينبغي لامؤمنين المعظّمين للشعائر الحسينية أن يراعوا الأحتياطات اللازمة التي تُظهر عزاء سيد الشهداء سلام الله عليه بأسلوبها الأفضل.
وأمّا فوائد التطبير فإنّه مضافاً إلى الفوائد المعنوية فيه فوائد صحية أيضاً، إذ التطبير يكون في موضع الحجامة على الرأس، وهي من سنن الرسول صلى الله عليه وآله وقد تواترت روايات الفريقين في فعل الرسول صلى الله عليه وآله ذلك في كل عام وكان يسميها المنقذةٌ وقد ورد في صحيح البخاري أكثر من خمس روايات تدلّ على أن الرسول صلى الله عليه وآله شقّ رأسه، وعليه فلو تطبّر الحسينيون بقصد الحجامة أيضاً تأسّياً برسول الله صلى الله عليه وآله لحصلوا على ثواب مضاعف إن شاء الله تعالى.
ثم إن السيرة المتّبعة منذ القديم هي مواساة سيد الشهداء سلام الله عليه بمختلف المراسم العزائية والتي من أهمّها التطبير وكان بعض أعاظم فقهاء الطائفة يفتي بوجوبه ويقوم هو بهذه الشعيرة العزائية ولم يحدثنا التاريخ أو السيرة أنه كان سبباً للاختلاف أو الفرقة أو ما أشبه ذلك.
هذا مضافاً إلى عدم صحة الاستناد إلى مجرد حصول الخلاف أو الاستهزاء لرفع الحكم الشرعي، فإن هذا لو صحّ فلا ينحصر بالتطبير ونحوه بل يمكن أن يجري في الكثير من الأعمال والعبادات الإسلامية كالحجّ والزيارة وإقامة سائر الشعائر الدينية فهل يتخلّی عنها المؤمنون لهذا العنوان؟ خصوصاً وإن خصوم الدين لا يكفّون أذاهم للمتديّنين حتى يتبعوهم فيما يريدون ويخططون، بل إنهم يستهزئون بالمرأة المؤمنة لالتزامها بالحجاب وفي بعض الأحيان يخرجونها من المدارس أو لا يقبلون لها وظيفة، فهل تتخلّى المؤمنة عن الحجاب لهذا؟
ولا دليل للمانعين سوى أن الغرب يستهزئ بنا، وهذا الأمر ليس بصحيح لأنه لا يجوز التخلّي عن أحكام الله سبحانه بسبب استهزاء الآخرين كما قال الله تعالى: «يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلاّ كانوا به يستهزئون» سورة يس: الآية30، وكما قال سبحانه: «ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتّبع ملّتهم» سورة البقرة: الآية120.
فهل يقول قائل بلزوم رفع اليد عن الأحكام الشرعية كالصلاة والحجّ أو حجاب المرأة ونحوها إذا استهزأ بها اليهود والنصارى أو سخروا من المؤمنين؟
وأمّا ما يقال من استلزامه الضرر وهو حرام فهو أوّل الكلام من ناحية أصل الضرر بل إنهُ نوع حجامة والحجامة لها فوائد معنوية ومادية جمّة، وقد اتفقت كلمة الفقهاء على حرمة أصناف ثلاثة من الضرر فقط وهي:
1. قتل النفس.
2. قطع أعضاء البدن.
3. شلّ القوى والحواسّ كقوة الإنجاب والولادة، وحاسة السمع والبصر.
وأمّا غيرها فلا دليل على الحرمة بل قامت الحياة الاجتماعية على ارتكاب جملة من الأعمال اليومية التي ليست هي أقلّ شأناً من التطبير بلا مانع عقليّ أو شرعيّ أو عقلائي كالألعاب الرياضية وركوب البحر والبرّ والجوّ وغيرها مما يكون معرضاً لتلف الأعضاء والقوى، أو تلف النفس أحياناً فهل يحكم بحرمتها؟
وهناك العديد من الروايات التي تدلّ على أن عدداً من الأنبياء مروّا بكربلاء فزلّت أرجلهم وسقطوا فشُدخت رؤوسهم وجرت دماؤهم كالنبي آدم وإبراهيم وعيسى سلام الله عليهم ثم أوحى الله عزوجل إليهم بأنه جرت دماؤهم مواساة وموافقة لدم الإمام الحسين سلام الله عليه، مضافاً إلى ما ورد في كتب المقاتل: من أن السيدة زينب الكبرى سلام الله عليها لمّا رأت رأس أخيها الإمام الحسين سلام الله عليه ضربت رأسها بمقدّم المحمل وسال الدم من تحت قناعها، وغير ذلك، مما يدلّ على أن جريان الدم إذا كان مواساة للإمام الحسين سلام الله عليه كما هو في التطبير فإنه مرضيّ لله عزّوجلّ.

شكرا على المرور والتعقيب

__________________
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدئهم وارحمنا بهم ياكريم


قمة الألم عندما نفقد شخص غالي كان يغرس بداخلنا روح الأمل والإبتسامة وذكراه عالقة فيناا
فيااارب ارحم من اشتاقت له انفسنااا وهو تحت رحمتك وعطفكــ
يسلموو غلاي " ملوكي وزوبتي " على الأهداء الرائع كروعتكــما

يعطييييكم الف عااااافيه على المعلومات المفيده

شكرا لج خيتوووووو جوهرة

__________________

اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخيره برحمتك ياارحم الراحمين العجل العجل يامولاي ياصاحب الزمان العجل العجل يامولاي ياصاحب الزمان العجل العجل يامولاي ياصاحب الزمان (اللهم عجل لوليك الحجة بن الحسن عليه السلام)

اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم ياكريم
السلام عليك يا أباعبدالله
وعلى الارواح التي حلت بفنائك
السلام على أولاد الحسين
السلام على أصحاب الحسين
السلام على بنات الحسين
السلام على الشيب الخضيب بالدماء
السلام عليك ياسيدالشهداء
السلام على الجسم الموسد على رمضاءكربلاء.
وعظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب ابي عبد الله الحسين عليه السلام
ونرفع خالص العزاء لسيدنا ومولانا صاحب العصر والزمان الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف .
و إلى كل الموالين في كل مكان

__________________
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدئهم وارحمنا بهم ياكريم


قمة الألم عندما نفقد شخص غالي كان يغرس بداخلنا روح الأمل والإبتسامة وذكراه عالقة فيناا
فيااارب ارحم من اشتاقت له انفسنااا وهو تحت رحمتك وعطفكــ
يسلموو غلاي " ملوكي وزوبتي " على الأهداء الرائع كروعتكــما

السسلآم عليك يا ابا عبد الله

الله يقضى حوائجكم بحق ابا عبد الله

يسلموو ع الصور

__________________

احسنتي جوهر
والله افلح من طبر

__________________