من يقول ان بكاء الرجل يجلب في مكانته الضعف والعجز والنقص ؟؟ اليس الرجل بشر
وله احاسيسه ومشاعره تجاه نفسه فتهزه تلك المشاعر الي الجزع والبكاء
ام انه لايتأثر بمصيبه او فاجعه تحصل عليه لاتكدر عليه
لم نسمع بان شخصا بكى هم حزن لبكائه لكنك ترى كثيرا ممن ضحك ياسف على مابدر منه
لذلك كان دأب عباد الله الصالحين البكاء , ان الرجل حين يبكي يتذكر ذنوبه التي عمل بها واقترفها
طيله حياته وهذه دموعه التي تنزل من خديه تروي قلبه وتزيل ظماءه
فالبكاء له اثار ع النفس والروح , والبكاء والابكاء والتباكي كله حسن وله اجر ووثواب . وهذا البكاء
لابد ان يكون عفويا وطبيعيا فان الانسان اذا شاهد بعض الحالات من الظلم والتعسف والاستبداد
والقهر يتألم ويبكي حتى لو لم يكن مسلما وهذا البكاء في حد ذاته وان كان حسنا الا ان مفعوله
يكون محدودا وذو هدف سام ليقتضى بذلك ع النعيم الدائم فيها ايضا واذا كان ناشئا عن حاله
التفاعل مع المبادئ والالتزام مع العمل والتطبيق فهذا يكون حاجزا له عن النار .. فالعين الباكيه
منبع فيض من الله ولاشك ان القلب الطافح بمحبه الحسين يبكي عند ذكر مظلوميته
واستشهاده فالدموع لسان القلب ودليل المحبه ..
ان البكاء يعكس الارتباط القلبي بأهل البيت وسيد الشهداء والدموع التي تروي القلب وتزيل الظمأ
وهي حصيله محبه اهل البيت , ومن الطبيعي التعاطف الروحي مع الائمه يستوجب مشاركتهم
في حزنهم وفي فرحهم .
يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم " لو ان باكيا بكى في امة لرحم الله تلك الامه لبكائه "
يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم " ياعلي عليك بالبكاء من حشية الله يبني لك بكل
قطرة بيتا في الجنه " ..
وقال صلى الله عليه واله وسلم " لكل شي كيل ووزن الا البكاء فإن الدمعه تطفئ بحارا من النار "
وقال الامام الحسين عليه السلام : مادخلت على ابي قط الا وجدته باكيا وقال ان النبي بكى حين
وصل الى قوله تعالى ((فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد ...)) الايه
فانظر الى الشاهد كيف يبكي والمشهود عليهم يضحكون لو لا الجهل ماضحكت سن فكيف يضحك
من يصبح ويمسي ولا يملك لنفسه ولايدري مايحدث عليه من سلب نعمه ونزول نقمه او مفاجأه
ميته اماه
لماذا لايبكي الرجل وانه معرض للمصائب والمفاجاءات الدنيويه التي قد تحصل عليه من كل حدب وصوب
يقول الامام الصادق عليه السلام " مامن عين بكت لنا الا نعمت بالنظر الى الكوثر وسقيت منه مع من احبنا ""
فالبكاء يمثل التربيه الروحيه اذ ان البكاء على الامام الحسين الذي حث عليه الائمه ومارسوه عمليا في اقامتهم لتلك المأتم يراد ان يستمر هذا العمل للاجيال القادمه وتتربى عليه اخلاقيا
وروحيا وبالفعل تم ماارادوه الائمه عليهم السلام
وهذا البكاء يغسل ماعلى النفس والروح من اوساخ قد تراكمت طيله حياة الانسان مثل ظلمه الشرك الاصغر والابتعاد عن الله وعصيانه والحقد والحسد للاخرين
ان البكاء ع الائمه عليهم السلام بصوره عامه والامام الحسين عليه السلام بصوره خاصه تذكر مصائبهم وماجرى عليهم من ويلات , ان هذا البكاء لايكون سببا وحيد وعله تامه في دخول الجنه
وحصول الثواب الجزيل كما يتصور البعض وانه مجرد البكاء بسبب دخول الجنه ولاجل ذلك فديتها دمه في الالتزام بفعل الواجبات وترك المحرمات وهذا تصور خاطئ فان البكاء يكون مقتضيا للحصول على الثواب ودخول الجنه وانا لبكاء يؤهل الفرد والمجتمع ويجعلهم ارضيه صالحه لنيل السعاده وذلك عندما يلتزم بالايمان والعمل الصالح بذلك يكون يستحق الباكي لدخول الجنه هذا يعني ان بكائه ليس معناه ذل وضعف وعيبا بل يعطيه العزه والكرامه والعنفوان
ولنا في ائمتنا الاطهار قدوه في البكاء يقول الشاعر
ان يقتلوك فلا عن فقد معرفه فالشمس معروفه بالعين والاثر
اي المحاجر لاتبك عليك دما ابكيت والله حتى محجر الحجر
لقد كنت في مشرق الدنيا وومغربها كالحمد لم تغن عنها سائر السور
هذا مااردت ان اوضحه صحيح ان اتيت متاخرا لكن ان ناتي متاخرين افضل من ان لاناتي
خيتو عاشقه موضووعك مميز وتستحقين التمير شكرا لك على حسن اختيارك
و بانتظار ماتخطه اناملك من جديد
الوعد