
بسم الله الرحمن الرحيم
"واذا سئلك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي اذا دعانِ"
وقد ورد عن النبي وأهل بيته الكرام صلوات الله عليهم اجمعين "ان أحب الاعمال الى الله تبارك وتعالى في الأرض الدعاء وأنه مخ العبادة ولا يهلك مع الدعاء أحد وأنه مفاتيح النجاح ومقاليد الفلاح ومفتاح الرحمة ومصباح الظلمة وعمود الدين ونور السماوات والارضين وان عمل البر كله نصف العبادة والدعاء نصف"
وما من شيء أكرم على الله تبارك وتعالى من الدعاء
وأن اعجز الناس من عجز من الدعاء
وأنه يدخل الجنة رجلان كانا يعملان عملاً واحداً فيرى احدهما صاحبه اعلى درجة منه فيقول
"يا ربي وبما اعطيته وكان عملنا واحد فيقول الله تبارك وتعالى "سألني ولم تسألني"
وورد ايضاً ان الدعاء سلاح الانبياء وترس المؤمن وسلاح المؤمن وأنه انفذ من السنان الحديد
وعنه صل الله عليه واله وسلم "الدعاء يرد القضاء وقد اُبرم ابراماً"
وعن علي عليه السلام " ادفعوا امواج البلاء عنكم بالدعاء قبل ورود البلاء"
وعنه عليه السلام"ان لله سبحانه وتعالى سطوات ونقمات فاذا انزلت بكم فادفعوها بالدعاء فأنه لا يدفع البلاء الا الدعاء"
شروط الاجابة :
1) المعرفة :
جاء في الحديث القدسي عن الله تبارك وتعالى "عبدي كن لي كما أريد أكن لك كما تريد"
وهذا الحديث يوضح لنا أهمية المعرفة في استجابة الدعاء.
قيل للامام الصادق عليه السلام "ندعوا فلا يستجاب لنا ؟"
فقال عليه السلام " لآنكم تدعون من لا تعرفونه"
والمعرفة هنا بمعنى ان الله تبارك وتعالى هو العارف بما يصلح للعباد وما هو صالح لهم وما هو غير صالح
2) طيب المكسب :
قال احدهم للنبي صل الله عليه واله وسلم " أحب ان يستجاب دعائي؟"
فقال صل الله عليه واله وسلم "طهر مأكلك ولا تدخل في بطنك الحرام"
وقال صل الله عليه واله وسلم "اذا دخل جوف ابن آدم لقمة من الحرام لعنه كل ملك في السماء والأرض"
3) حضور القلب ورقته عن الدعاء:
فقد سُئل النبي صل الله عليه واله وسلم عن اسم الله الأعظم فقال صل الله عليه واله :
" كل اسم من اسماء الله أعظم ففرغ قلبك عن كل ما سواه وأدعه بأي اسم شئت "
وعن الامام الصادق عليه السلام " ان الله لا يستجيب دعاء بظهر قلب ساه فاذا دعوت فأقبل بقلبك ثم استيقن الاجابة."
موانع الاجابة
1) الذنب :
فلقد ورد في دعاء كميل " اللهم أغفر لي الذنوب التي تحبس الدعاء"
وهذا واضح بأن الذنوب تكون حاجباً بين المخلوق والخالق
2) الظلم :
اياك ودعوة المظلوم فأن دعائه مستجاب بلا ريب ودعاء الظالم مردود لأنهما يلتقيان فيتقبل الله من المظلوم وينتقم من الظالم.
3) مناقضته للحكمة :
وهذا ما جاء في الدعاء "ولعل الذي ابطىء عني هو خير لي لعملك بعاقبة الأمور"
نسألكم الدعاء
تحـــــــــــيااااااتي
أخــــــــــــتكم رحيـــــق الزهراء
